প্রবন্ধ

কবিতা হল প্রজ্ঞার জাদু। কবি, যে তার সমূহ যন্ত্রণা প্রজ্ঞার মোড়কে পুরে জাদু দেখিয়ে চলেছে একের পর এক। এই সব

হোর্হে লুইস বোর্হেসকে যাঁরা লেখকের লেখক বলে মানেন, তাঁরা যে তাঁর বৈদগ্ধ, দার্শনিক প্রজ্ঞা ও বহুস্বরিক সৃজনশীলতাকে অতি উঁচুতে স্থান

কথাটা প্রথমে শুনেছিলাম লিওনার্দো দ্য ভিঞ্চির বহুখ্যাত ‘মোনালিসা’ চিত্রটি নিয়ে, সেটি এরকম: ‘পৃথিবীর মানুষদের দুভাগে ভাগ করা যেতে পারে-এক পক্ষে

ইব্রাহিম ফ্রঁৎস ফানোঁ বা ফ্রাঞ্জ ওমর ফানন অথবা ফ্রাঞ্জ ফানোঁ [Frantz Omar Fanon]- যে নামেই পরিচিত হোন না কেন এই

প্রকৃতির সঙ্গে মানুষের আদিম অস্তিত্ব যেমন জড়িয়ে অন্যদিকে আবেগশাসিত জীবনের ভাব প্রকাশে কবিতা-শ্লোকও কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। এটি তার জৈব-আকাঙ্ক্ষারই প্রকাশ।

চর্যাপদ মূলত যে চর্যাগান অর্থাৎ বৌদ্ধ সহজিয়া সংগীত এ বিষয়টি বুঝতে পারলেও কোনো যৌক্তিক সূর-সড়কের ইশারা দিয়ে যেতে পারেননি ১৯০৭

তোমার আপন পতাকা এবার মোছাব মুখ তোমার আপন পতাকায়। হাজার বছরের বেদনা থেকে জন্ম নিল রক্তিম সূর্যের অধিকারী যে শ্যামকান্ত

এপিকিউরাস ছিলেন প্রাচীন গ্রিসের দার্শনিক। তাঁর জন্ম ৩৪১ এবং মৃত্যু ২৭০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। তিনি এপিকিউরিয়ানিজম প্রবক্তা। তবে তাঁর বেশিরভাগ লেখাই হারিয়ে